Are 90% of our thoughts subconscious?

El Inconsciente Bajo la Lupa de la Neurociencia

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Durante mucho tiempo, el concepto del inconsciente ha fascinado a filósofos, psicólogos y al público en general. Aunque a menudo se asocia con Sigmund Freud, las teorías sobre la mente inconsciente son mucho más antiguas. Sin embargo, es la neurociencia moderna la que está comenzando a desentrañar sus complejos mecanismos, ofreciendo una perspectiva basada en la actividad cerebral y los procesos neuronales. Lejos de ser una simple sombra de la mente consciente, la investigación reciente sugiere que el inconsciente es sorprendentemente complejo, intencional y flexible, regulando una vasta gama de procesos cognitivos que impactan directamente nuestro comportamiento y emociones.

What does neuroscience say about the unconscious?
Neural correlates of conscious vs. Existing evidence suggests that complex cognitive processes can occur without consciousness. The unconscious brain is both purposeful and independent and can selectively access and activate implicit goals and motives.

La creencia popular, influenciada en parte por las primeras interpretaciones de la psicología cognitiva, tendía a considerar el inconsciente como una entidad limitada, capaz solo de actividades rutinarias o de procesamiento de estímulos débiles (subliminales). Esta visión planteaba la pregunta de cuán bien la mente podía extraer significado de estímulos no percibidos conscientemente. Una conferencia de consenso llegó a considerar el inconsciente como más bien 'tonto' en comparación con la mente consciente.

Índice de Contenido

Consciente vs. Inconsciente: Perspectivas Evolutivas

Los procesos de pensamiento conscientes son, en general, bien definidos: intencionales, controlables, secuenciales y accesibles a la conciencia (es decir, reportables verbalmente). Sin embargo, no existe un consenso claro sobre la naturaleza del inconsciente. Mientras los teóricos psicodinámicos iniciales se basaban en observaciones clínicas, los científicos cognitivos posteriores utilizaron modelos computacionales. La neurociencia, con técnicas de imagen y psicofísica, muestra que muchos procesos requieren cientos de milisegundos antes de volverse conscientes.

Las perspectivas sobre el poder y la influencia del inconsciente dependen en gran medida de cómo se defina. Históricamente, la vida mental se consideraba principalmente consciente. Términos como inconsciente, subconsciente, preconsciente o no consciente son modificaciones del término 'consciente', reflejando esta primacía histórica. El pensamiento consciente se caracteriza por ser intencional, controlable, serial (consumiendo recursos limitados) y accesible a la conciencia. Sin embargo, esta división monolítica ha llevado a estudiar diferentes procesos 'no conscientes' en tradiciones de investigación separadas.

La psicología cognitiva, al equiparar el inconsciente con el procesamiento de información subliminal, concluyó que el inconsciente es limitado ('tonto'). Esta definición, sin embargo, es restrictiva, ya que los estímulos subliminales no ocurren naturalmente y evaluar la capacidad del inconsciente basándose en ellos es como evaluar la inteligencia de un pez fuera del agua. El término inconsciente tenía originalmente un significado diferente, refiriéndose a la naturaleza no intencional del comportamiento o proceso, donde la falta de conciencia no era del estímulo, sino de su influencia o consecuencias.

En contraste, la psicología social ha estudiado el inconsciente desde la perspectiva de la falta de conciencia sobre las influencias en juicios y decisiones, y las razones del comportamiento. Esta investigación ha llevado a la visión de que el inconsciente es una influencia generalizada y poderosa sobre procesos mentales superiores. Esta visión ampliada del inconsciente, definida por su naturaleza no intencional, es más compatible con la biología evolutiva, que ve diseños inteligentes en la naturaleza surgidos de procesos ciegos de selección natural, no de un diseñador consciente.

Aquí presentamos una comparación de características a menudo atribuidas a los procesos conscientes e inconscientes, según la investigación:

CaracterísticaProcesos ConscientesProcesos Inconscientes
IntencionalidadTípicamente síNo intencional o automático
ControlAltoBajo o nulo
Naturaleza del procesamientoSerial, capacidad limitadaParalelo, alta capacidad
Acceso a la concienciaDirectamente accesible (reportable)No accesible directamente
VelocidadRelativamente más lento (requiere tiempo)Rápido
Influencia en el comportamientoDirecta y deliberadaIndirecta, automática, priming
ComplejidadCapaz de manejar reglas precisas (pero limitado en complejidad global)Capaz de integrar vasta información (menos preciso individualmente)

Procesos Inconscientes: Más Allá de lo Subliminal

Numerosos datos respaldan la idea de que una parte significativa de nuestra actividad mental, incluyendo pensamientos, sentimientos y motivos, ocurre fuera de la conciencia. La investigación reciente ha ampliado el concepto del Inconsciente Cognitivo para incluir procesos afectivos y motivacionales inconscientes (implícitos), dando lugar al Inconsciente Cognitivo-Afectivo-Motivacional.

Si bien existe evidencia sólida de que el procesamiento de bajo nivel (reflejos motores, análisis sensorial) puede ocurrir implícitamente, el debate persiste sobre el procesamiento de alto nivel (semántico, inferencial). Para que un estímulo alcance la conciencia, parece requerir suficiente fuerza y atención descendente.

Percepción Subliminal

La percepción subliminal ocurre cuando los estímulos se procesan por nuestros sistemas sensoriales pero no alcanzan el umbral de la conciencia, siendo presentados por debajo del 'limen' de percepción consciente. El priming subliminal, inferido cuando un estímulo no percibido conscientemente aún influye en acciones, pensamientos, sentimientos, aprendizaje o memoria, puede ocurrir en diversas modalidades sensoriales.

Estudios han demostrado que estímulos subliminales pueden ser altamente procesados e incluso activar respuestas motoras. Palabras subliminales activan procesos cognitivos asociados a sus significados, aunque el efecto no se perciba conscientemente. Esto sugiere que algunos estímulos detectados por nuestros órganos sensoriales son procesados por nuestra red neuronal y pueden influir en el procesamiento cognitivo de alto nivel y el comportamiento, incluso si no alcanzan la conciencia.

Investigaciones recientes, como la de Railo y colaboradores, encontraron que los participantes podían discriminar la ubicación de un estímulo visual que reportaban no ver, aunque ligeramente por encima del azar. Los análisis de detección de señales sugirieron que la discriminación de estímulos 'inconscientes' estaba en el mismo continuo que la visión consciente, implicando que la percepción subliminal no es una capacidad inconsciente separada, sino basada en procesos similares a la visión consciente.

Estudios de neuroimagen también muestran que el priming subliminal evoca activación en áreas corticales, aunque a menudo más débil que con estímulos supraliminales.

What does neuroscience say about the unconscious?
Neural correlates of conscious vs. Existing evidence suggests that complex cognitive processes can occur without consciousness. The unconscious brain is both purposeful and independent and can selectively access and activate implicit goals and motives.

El Inconsciente Afectivo-Motivacional

La evidencia actual apoya la idea de un inconsciente afectivo (emocional)-motivacional, basado en la noción de que la actividad mental está influenciada por sistemas de emoción y motivación filogenéticamente antiguos que dan forma al desarrollo mental temprano.

Los estudios sobre el Inconsciente Emocional proporcionan evidencia convincente de que los individuos pueden experimentar emociones sin ser conscientes de ellas y actuar basándose en estos sentimientos inconscientes. El procesamiento emocional puede iniciarse y proceder sin conciencia.

La investigación en pacientes con lesiones cerebrales aporta evidencia de que estímulos no conscientes pueden elicitar estados emocionales. Por ejemplo, el 'blindsight afectivo' es un fenómeno en pacientes con lesiones en la corteza visual primaria que tienen respuestas afectivas a estímulos visuales emocionales presentados en su campo visual ciego, sin conciencia del estímulo. A pesar de reportar ceguera, tienen respuestas conductuales precisas a tareas visuales, mediadas por vías extrageniculostriadas. Esto sugiere que perciben estímulos visuales de alguna manera, aunque no sean conscientes de ello.

Estos efectos de 'emoción inconsciente' se cree que están mediados por una vía visual subcortical que incluye el colículo superior, el pulvinar del tálamo y la amígdala. Los pacientes con blindsight muestran modulación de la actividad de la amígdala en respuesta al significado emocional de estímulos que no pueden ver conscientemente.

Incluso estímulos presentados subliminalmente pueden llevar a respuestas autonómicas sin que el sujeto sea consciente de su reacción emocional. Estudios han mostrado que estados emocionales no experimentados conscientemente pueden influir en el comportamiento. Por ejemplo, caras felices o enojadas presentadas subliminalmente, que los participantes no percibían conscientemente, afectaron su comportamiento de bebida posterior, valorando las bebidas de manera diferente y estando dispuestos a pagar más o menos por ellas. Esto sugiere que estímulos no conscientes pueden impactar la motivación, el juicio de valor y el comportamiento dirigido a objetivos, incluso sin sentimientos afectivos conscientes.

El procesamiento de emociones inconscientes se realiza predominantemente por una ruta subcortical del hemisferio derecho que permite que los estímulos emocionales lleguen rápidamente a la amígdala. El hemisferio derecho parece almacenar 'memorias inconscientes no eliminadas', mientras que las emociones conscientes e inconscientes activan las amígdalas derecha e izquierda de maneras opuestas.

Decisión y Pensamiento Inconsciente

Los motivos pueden activarse inconscientemente. Algunos expertos creen que la mayoría de los motivos que impulsan nuestro comportamiento ocurren fuera de nuestra conciencia, conocido como 'voluntad inconsciente'.

La 'Teoría del Pensamiento Inconsciente' (TPI) propone que el pensamiento consciente, debido a su precisión y naturaleza de seguimiento de reglas, puede llevar a buenas elecciones en asuntos simples, pero a peores elecciones en asuntos más complejos debido a su capacidad limitada. El pensamiento inconsciente, o 'deliberación sin atención', puede manejar reglas de mayor capacidad pero es relativamente impreciso. Sin embargo, la calidad de las elecciones no disminuye con el aumento de la complejidad, por lo que el pensamiento inconsciente podría llevar a mejores elecciones en condiciones complejas al integrar vastas cantidades de información.

Estudios sobre elección de consumidor han confirmado que las compras de productos complejos fueron vistas más favorablemente cuando las decisiones se tomaron sin deliberación cuidadosa. Las elecciones sobre productos simples produjeron mejores resultados después de la deliberación consciente. Esto sugiere que procesos cognitivos complejos como la toma de decisiones ocurren a nivel inconsciente, y podría ser mejor pensar conscientemente sobre asuntos simples e inconscientemente sobre asuntos complejos.

Sin embargo, la existencia y generalización de la TPI han sido desafiadas. Un análisis extenso encontró que los informes previos de la TPI se confinaban a estudios con muestras pequeñas y que estudios de replicación a gran escala no encontraron evidencia para la TPI.

Estudios clásicos, como los de Libet, y teorías como la de Wegner, sugieren que la 'voluntad consciente es una ilusión', ya que la activación cerebral puede predecir decisiones simples mucho antes de que una persona se dé cuenta de su intención. Estudios de fMRI han demostrado que la actividad cerebral inconsciente en las cortezas prefrontales y parietales puede predecir decisiones hasta 7 segundos antes de que el sujeto sea consciente de su decisión.

Además, la investigación muestra que las distracciones pueden facilitar la resolución creativa de problemas, demostrando la importancia del pensamiento inconsciente en la creatividad. Las personas también tienden a desempeñarse mejor en tareas de detección de características cuando confían en sus instintos. Estos hallazgos apoyan la noción de que los procesos inconscientes desempeñan un papel importante en la toma de decisiones, la resolución de problemas y la creatividad.

Is there scientific evidence for subconscious mind?
The unconscious mind is still viewed by many psychological scientists as the shadow of a “real” conscious mind, though there now exists substantial evidence that the unconscious is not identifiably less flexible, complex, controlling, deliberative, or action-oriented than is its counterpart.

Mecanismos de Defensa Inconscientes

Las teorías psicodinámicas enfatizan la importancia de los procesos dinámicos inconscientes, que son procesos mentales y contenidos eliminados defensivamente de la conciencia debido a actitudes conflictivas. Estudios empíricos recientes han arrojado luz sobre la base neural de conceptos psicodinámicos clásicos como la represión, la supresión y la disociación.

Represión

La represión es un mecanismo propuesto por Freud para explicar cómo la mente consciente empuja pensamientos al inconsciente para mantener fuera de la conciencia recuerdos, pensamientos, deseos e impulsos no deseados, que provocan ansiedad y son dolorosos. Estos pensamientos, recuerdos e impulsos 'olvidados' aún pueden influir en los pensamientos y sentimientos conscientes y manifestarse como síntomas. Freud creía que la enfermedad mental surge cuando estas fuerzas, deseos y motivos inconscientes entran en conflicto e influyen en el comportamiento.

Los mecanismos neurales subyacentes a la represión siguen siendo desconocidos, pero se ha encontrado que individuos con un estilo de personalidad represivo exhiben potenciales evocados más pequeños a estímulos subliminales y proporcionan menos asociaciones verbales a ellos. Esto sugiere que las personas que requieren más tiempo para que la activación neural desarrolle experiencias conscientes de los estímulos pueden ser propensas a desarrollar la represión como defensa contra deseos inconscientes inaceptables.

Supresión

La supresión, propuesta por Freud, es una forma voluntaria de represión donde la información no deseada, como pensamientos o emociones, es conscientemente apartada de la conciencia. Es más susceptible a experimentos controlados que la represión. La supresión de la memoria requiere que los individuos detengan o anulen el proceso de recuperación de recuerdos no deseados, lo que perjudica su retención posterior.

Estudios han demostrado que controlar recuerdos no deseados mediante la supresión se asocia con un aumento de la activación en la corteza prefrontal dorsolateral (CPF) y una reducción de la activación en el hipocampo. La magnitud del olvido se predice tanto por la activación del CPF como del hipocampo derecho. Por lo tanto, los individuos pueden suprimir activamente recuerdos no deseados reclutando el CPF dorsolateral, involucrado en el control ejecutivo, para desconectar el procesamiento hipocampal, esencial para la formación y recuperación de la memoria declarativa.

Disociación

El DSM-5 define la disociación como 'una interrupción, interrupción y/o discontinuidad de la integración normal y subjetiva del comportamiento, la memoria, la identidad, la conciencia, la emoción, la percepción, la representación corporal y el control motor'.

Estudios de neuroimagen funcional y psicofisiológicos apoyan la 'hipótesis de desconexión corticolímbica', que sugiere que la despersonalización ocurre a través de un mecanismo supresor fronto-límbico mediado por la atención. Este mecanismo genera un estado de entumecimiento emocional subjetivo y desactiva el proceso por el cual la percepción y la cognición adquieren color emocional. La hipótesis sugiere que la hiperactividad del CPF derecho, particularmente el CPF dorsolateral derecho, aumenta el estado de alerta, mientras que la activación del CPF izquierdo inhibe la amígdala y otras estructuras límbicas, resultando en hipoemocionalidad crónica en el trastorno de despersonalización/desrealización.

El Trastorno de Identidad Disociativa (TID) desafía la noción de una autoconciencia unitaria y se caracteriza por la fragmentación de la identidad. Típicamente asociado con antecedentes de trauma infantil severo, el TID implica la presencia de dos o más estados de identidad disociativa distintos caracterizados por diferentes respuestas emocionales, cogniciones, estados de ánimo y autoimágenes percibidas. Estas respuestas toman el control del comportamiento y la conciencia de forma recurrente y alterna.

Estudios neurobiológicos recientes respaldan el diagnóstico de TID y proporcionan información sobre sus fundamentos neurales. Estudios de resonancia magnética estructural en TID encontraron volúmenes significativamente más pequeños del hipocampo y la amígdala en pacientes con TID en comparación con controles sanos. Se plantea la hipótesis de que individuos con un hipocampo y/o amígdala pequeños debido a factores genéticos pueden tener un mayor riesgo de TID. Otra hipótesis, la hipótesis orbitofrontal del TID, sugiere que la interacción disfuncional entre las regiones cerebrales anteriores y posteriores puede contribuir a la neurofisiología de la disociación. Estudios encontraron perfusión disminuida en la corteza orbitofrontal bilateralmente en pacientes con TID, mientras que tenían perfusión aumentada en las regiones frontales medianas y superiores y occipitales bilateralmente, así como en la región temporal lateral izquierda.

Charcot creía que los síntomas neurológicos de la 'histeria', ahora conocida como 'trastorno disociativo (de conversión)', y los efectos transitorios de la hipnosis implicaban mecanismos cerebrales similares. Estudios recientes de neurociencia cognitiva apoyan esta idea al demostrar que los procesos cerebrales involucrados en los síntomas de histeria son similares a los observados en fenómenos hipnóticos. Además, hay evidencia de que la hipnotizabilidad está ligada al desarrollo de síntomas disociativos, particularmente en la función sensoriomotora, y que las sugerencias en personas altamente hipnotizables pueden replicar síntomas disociativos. Los síntomas disociativos, ya sean simulados a través de la hipnosis o diagnosticados clínicamente, se asocian con un aumento de la activación del CPF, indicando que la interferencia del sistema prefrontal/ejecutivo en los procesos cognitivos voluntarios y automáticos es una característica neural compartida de la disociación y la hipnosis.

Correlatos Neurales: ¿Qué Dice el Cerebro?

La intrincada interacción entre los procesos conscientes e inconscientes sigue desconcertando nuestra comprensión de la mente humana.

La evidencia existente sugiere que procesos cognitivos complejos pueden ocurrir sin conciencia. El cerebro inconsciente es tanto intencional como independiente y puede acceder y activar selectivamente metas y motivos implícitos. No obstante, el papel preciso de las emociones y evaluaciones inconscientes en la formación de las redes neurales que dan lugar a la percepción consciente sigue sin estar claro. Los estudios indican que los estímulos subliminales pueden elicitar actividad neural a un nivel de complejidad relativamente alto, suficiente para evocar una respuesta conductual apropiada. Sin embargo, esta actividad neural es insuficiente para dar lugar a la experiencia consciente. Por lo tanto, ¿cuál es el eslabón perdido?

La percepción consciente no depende únicamente de la activación de regiones cerebrales específicas. Más bien, parece estar relacionada con los estados dinámicos coordinados de la red cortical y la sincronización transitoria de ensamblajes neurales ampliamente distribuidos. Esta idea está respaldada por varios estudios que sugieren la importancia de la coordinación global de la actividad neural mediante la sincronización de larga distancia.

What are 3 components of the subconscious mind?
The subconscious mind consists of: long-term memory. emotions and feelings. habit and behaviour patterns.

Existe un debate entre los investigadores sobre la naturaleza de la conciencia. Algunos argumentan que la conciencia surge de un aumento cuantitativo en el funcionamiento holístico del cerebro, es decir, cuanta más actividad neuronal haya, más conciencia hay. Otros proponen que la conciencia es una propiedad cualitativamente diferente del cerebro, que surge de diferencias cualitativas en la actividad neuronal. Sin embargo, es posible que tanto las propiedades de disparo neural cuantitativas como cualitativas sean necesarias para que surja la experiencia consciente, como diferentes estados funcionales del mismo sustrato.

Los procesos inconscientes pueden reflejar la red neural en su estado modular, que consiste en bucles de acción y reacción relativamente aislados, o la coordinación local de la actividad neural y la propagación a lo largo de las vías de procesamiento sensorial. Los procesos conscientes, por otro lado, pueden implicar la coordinación global de la actividad neural ampliamente distribuida mediante la sincronización de larga distancia. La actividad inconsciente puede estar mediada por una onda rápida y de avance de actividad que puede desencadenar neuronas y comportamiento, pero esto no es suficiente para establecer una coalición robusta durante los 500 ms o más necesarios para la conciencia.

Preguntas Frecuentes sobre la Mente Inconsciente

Aquí abordamos algunas preguntas comunes basadas en la información proporcionada:

¿Qué componentes tiene la mente inconsciente?
Según algunas perspectivas, la mente inconsciente (o subconsciente) constituye aproximadamente el 90% de nuestra mente y almacena la memoria a largo plazo, las emociones y sentimientos, los patrones de hábitos y comportamiento, las funciones corporales involuntarias (como la respiración y los latidos del corazón), la creatividad, la imaginación, las etapas de desarrollo, la intuición, las creencias y el sistema nervioso autónomo.

¿Qué parte de la mente tiene el control?
Aunque la mente consciente es responsable del análisis, el pensamiento y la planificación (manejando una cantidad limitada de información, alrededor de 7 fragmentos a la vez), la mente inconsciente se considera en control debido a que procesa la vasta mayoría de la información del entorno y alberga la memoria a largo plazo, las emociones y los patrones de comportamiento que influyen fundamentalmente en cómo percibimos y actuamos en el mundo. Las respuestas automáticas y emocionales a menudo provienen del inconsciente.

¿Hay evidencia científica de la mente subconsciente/inconsciente?
Sí, existe evidencia sustancial, particularmente desde la psicología social y la neurociencia. La investigación contemporánea ha demostrado que el inconsciente no es menos flexible, complejo o orientado a la acción que su contraparte consciente. Se han identificado varios sistemas de guía conductual inconscientes independientes: perceptuales, evaluativos y motivacionales. Estudios sobre priming, automaticidad, procesamiento emocional no consciente y mecanismos de defensa revelan el poder e influencia del inconsciente en procesos mentales superiores y el comportamiento.

¿Es cierto que el 90% de nuestros pensamientos son subconscientes?
La cifra exacta (90%) es una estimación común utilizada para ilustrar la vasta diferencia de capacidad y alcance entre la mente consciente y la inconsciente. La idea principal es que una proporción muy grande de nuestro procesamiento mental, incluyendo pensamientos, creencias, hábitos y respuestas emocionales, ocurre fuera de nuestra conciencia directa, influyendo significativamente en nuestro comportamiento y decisiones. El inconsciente actúa como una 'biblioteca' masiva de experiencias y respuestas automáticas.

¿Cómo puedo conectar más con mi mente inconsciente?
Aunque el artículo se centra en la neurociencia, las fuentes sugieren prácticas como la meditación (para liberar el pensamiento consciente), la visualización (para crear nuevas vías neurales alineadas con objetivos) y las afirmaciones ('Yo soy') como formas de influir o interactuar con las creencias y patrones almacenados en el inconsciente.

Conclusión

Los misterios de la mente consciente e inconsciente aún no están resueltos. No está claro si la mente inconsciente existe como una 'sombra' de la consciente, como una contraparte o como una 'anticonciencia' por derecho propio. Tampoco se comprende completamente su nivel de organización y su relación con la mente consciente. Sin embargo, la investigación reciente ha demostrado que los procesos inconscientes son capaces de procesamiento de información complejo, regulación emocional, búsqueda de objetivos y control cognitivo.

Aún hay mucho por aprender sobre cómo los impulsos conscientes o inconscientes cambian de estado (por ejemplo, represión o lapsus freudianos) o cómo los impulsos ocultos pueden ser anulados por la fuerza de voluntad. Para comprender mejor la base neural de la conciencia, los investigadores deben considerar la compleja dinámica que ocurre entre el pensamiento consciente e inconsciente y los mecanismos neurales subyacentes. Se cree que la conciencia es generada por un aumento cuantitativo en el funcionamiento holístico del cerebro, aunque una combinación de activación neural cualitativa y cuantitativa puede ser necesaria para la experiencia consciente.

Todavía no está claro si podemos organizar actividades implícitas y automáticas en una 'Mente Inconsciente del Yo' de la misma manera que la 'Mente Consciente del Yo'. Si bien algunos investigadores perciben la mente inconsciente como la 'sombra' de la mente consciente, estudios recientes sugieren que el inconsciente carece de la capacidad e intensidad de las actividades implícitas para autoorganizarse en una representación significativa y coherente de la realidad, posiblemente a través de un mecanismo de redes neurales ascendentes (bottom-up).

A medida que nos alejamos de los mitos de los inconscientes freudiano y ericksoniano, la psicología cognitiva moderna y la neurociencia nos ayudan a comprender mejor la esencia y la dinámica de las actividades cognitivas fuera de la conciencia. Este (re)descubrimiento del inconsciente podría allanar el camino para una nueva ciencia de la conciencia, revelando la sorprendente inteligencia y adaptabilidad de los procesos que operan bajo la superficie de nuestra mente.

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Jesús Porta Etessam

Soy licenciado en Medicina y Cirugía y Doctor en Neurociencias por la Universidad Complutense de Madrid. Me formé como especialista en Neurología realizando la residencia en el Hospital 12 de Octubre bajo la dirección de Alberto Portera y Alfonso Vallejo, donde también ejercí como adjunto durante seis años y fui tutor de residentes. Durante mi formación, realicé una rotación electiva en el Memorial Sloan Kettering Cancer Center.Posteriormente, fui Jefe de Sección en el Hospital Clínico San Carlos de Madrid y actualmente soy jefe de servicio de Neurología en el Hospital Universitario Fundación Jiménez Díaz. Tengo el honor de ser presidente de la Sociedad Española de Neurología, además de haber ocupado la vicepresidencia del Consejo Español del Cerebro y de ser Fellow de la European Academy of Neurology.A lo largo de mi trayectoria, he formado parte de la junta directiva de la Sociedad Española de Neurología como vocal de comunicación, relaciones internacionales, director de cultura y vicepresidente de relaciones institucionales. También dirigí la Fundación del Cerebro.Impulsé la creación del grupo de neurooftalmología de la SEN y he formado parte de las juntas de los grupos de cefalea y neurooftalmología. Además, he sido profesor de Neurología en la Universidad Complutense de Madrid durante más de 16 años.

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